乘著光的幻想。

因為電影的名字很似，每次提起這電影都會想起「乘著那風的幻想」這句。

說實話，電影節奏確是很慢，慢到我都走神幾次。

但這還是一套非常溫柔的電影。

若身處黑暗，能否想像光的模樣？三個不同年紀性格的印度女性同樣在醫院工作，各自被不同原因打破日常，嫁作人婦的柏芭被神秘的德國電飯煲擾亂了平凡生活；年輕放肆的安露為追逐禁忌戀情而疲於奔命；步入暮年的帕洛蒂被地產霸權逼得無家可歸，最後一起踏上未知的旅程。電影以詩意的鏡頭捕捉印度女性在現代社會中的掙扎與省思，她們活在社會的框架下，流動的心隨城市景觀起舞——孟買街頭從未如此浪漫過。

完場時就跟YK說到，資料上、新聞上知道不少印度的事，或是碌reels時總會有些「#乾淨又衛生」的美食片，在腦海中卻從不真真正正的、浮現過「印度」的面貌到底應是甚麼模樣。

我想，這電影就有做到了。

電影中主角一行人們在孟買時，城市總是下著雨，令電影充滿著不舒服的感受：這個城市就是如此泥濘而潮濕、擁擠又悶熱，就連在醫院都是抹不乾淨的血跡。

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Prabha 雖然已婚，丈夫遠在德國工作、幾乎沒有對話溝通的人，連結婚前都不曾見面、不曾認識，就無緣無故被家人指派了婚事，完全不知道這場婚姻的用意是甚麼：沒有性、沒有愛、也沒有生兒育女社會責任，完全自給自足。卻又因為這層沒有意義的婚書，Prabha 總是恪守著自己「已婚」身份的行走在社會中，她完完全全是個只因一紙法律文件、就被迫活成那個樣子的人。

Parvaty，一位已在孟買生活了廿幾年的人，在孟買的居所來自她亡夫的工廠賠償，但手上卻沒有房產證明文件，也就無法阻止地產商向她發出的迫遷令。明明在這裡住了幾十年，左鄰右里都認識她，卻因為沒有一份文件，她就不得不離開她實際生活過、存在過的地方。

同一個對照組，就映現了在印度的女性處境問題、社會問題，是一個非常有趣的設計。

所以說，為甚麼電影一開首就說孟買是個幻像之城，因為很多人努力擠往這個城市，卻總是留不下來，每個人都租住在劏房之中，夢想破滅了就離開，下一個租客住進來，似乎存在過、又可以不存在過。

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另一個對照組，是力圖對抗傳統的年輕室友Anu。她自由戀愛、紋身、赤身露體都不在意，隻身來到孟買，卻原來是為了逃避那被指婚的命運。

只是Anu 愛上的對象Shiaz，卻是一位穆斯林。要知道宗教文化深厚的印度，不同宗教的結合可以引來非常可怕的後果，加上依然盛行的父母之指婚傳統，是以我想不少人應該不理解Anu 與她的穆斯林男友為何如此惹人非議。

本來Prabha 也是相對反對Anu 與異性的來往，更因為Anu 一次（在Prabha眼中）與醫生過於欠距離感的互動，令Prabha 勃然大怒；Anu 的年輕思維也不是完全對Prabha 沒有影響，這也是為甚麼Prabha 收到了來自德國的電飯煲後，引起Anu 對Prabha 丈夫的疑問，加上醫生的求愛，引起了Prabha 對自己的婚姻的反思。

（每次看到這些女性的處境，就很慶幸自己是香港人）

電影後段，Prabha 看到千里迢迢都跟過來的、Anu 的男友。Anu 面對著自己的愛人Shiaz，只有更多地流露愛意；但Prabha 當無意中救回來的人，幻化成自己的丈夫，而在這幻覺之中，面對自己的「愛人」，Prabha 只願意說了出口的卻是：我再也不想跟你有甚麼關係了。

一切就此解放。

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之所以說這是一套非常溫柔的電影，是因為總覺得這電影只能柔柔地反映著印度的女性處境，也就綿綿地反擊著這一切，就連解放都得靠著面對一個失憶的人幻化而成；電影最後Anu 緊張地對Prabha 說對不起，而Prabha 也就和諧地對Anu 說「一起來聊聊天吧」，大概這就是光的重量，光那般溫柔的反擊吧。

說真的，面對地產商，這些社會低下層的女性能做甚麼？去遊行示威抗議自焚嗎？

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不過呢，這位阿晞真的是從來都不曾令我失望過。

慢確實是很慢，悶絕對是悶，卻不要只因為慢和悶，根本就沒特別看過的電影，就把電影踩到一文不值。

惟《乘著光的幻想》片長達兩小時，實則內容大抵半小時已能說完，便強加過多毫無意義的支節、如同夢囈般意義不明的對話，加上大量毫無作用、造作不堪的空鏡，不斷挑戰觀眾的耐性極限。故事企圖要呈現幾位女主角的內心成長、在孟買這座城市下的眾生相，卻被過量不必要的支節弄得拖泥帶水，更突然變成部公路電影。

「突然變成部公路電影」真係笑咗，

公路電影（英語：road movie）或稱為公路片，是一種將故事主題或背景設定在公路上的電影類型，劇中的主角往往是為了某些原因而展開一段旅程，劇情會隨着旅程進展而深入描述主角的內心世界。

《乘著光的幻想》故事背景有設定在公路上嗎？不過是故事後段三人一起坐車去了Parvaty 的老家，這就變成公路電影了？

《乘著光的幻想》劇情生硬呆板，事實上看了大半部電影都不知道中心思想何在；故事以三位在孟買生活的女性為骨幹，大可當作一部人物故事來看，並借三位角色談印度保守社會下自由戀愛與傳統的拉鋸，又想借一位嬸嬸的支節批評地產霸權、制度的迂腐，卻全均流於表面。三位角色經歷了種種，甚至一場公路之旅後，也看不出眾人有何成長、花了兩小時依然性格模糊，已為敗筆。

「事實上看了大半部電影都不知道中心思想何在」印度女性的處境啊！？

「公路之旅」說過不說了，「看不出眾人有何成長」？？Prabha 都從一個不苟言笑、自恃為人婦、Anu 多講一句都覺得她不夠檢點的人，變成會和同事一起去看電影、放下丈夫、支持Anu 的人啦！？這不算是成長嗎？

「性格模糊」？

Prabha 連電影院都不跟同事去，不願意與男同事單獨相處、個性認真而獨立，這有很難看出來嗎？Anu 個性開放得多，自由戀愛、紋身、赤身露體都不在意，非常反叛，這又看不出嗎？

這個人根本就沒看過、只看那一兩幕就扮自己有看的人，才是敗筆吧？

女主角的丈夫婚後不久就離開，看不出他們有多相愛，偏偏她又會因為一個神秘電飯煲而若有所思。故事一直維持內歛壓抑，前半段姑且還能拍出那種無奈思念的感覺，怎料結局她竟會在個陌生人面前來場情感投射，拍來外露得近乎突兀。故事生怕要她一直在壓抑，又突然安排了一位追求者，惟追求者的作用連解釋劇情都不如，每每出場只令場面更尷尬。

WTF「看不出他們有多相愛」，就是說他們根本沒有相愛過啊！？這段連tralier都有說，

你沒看就別出文啦。

「追求者的作用連解釋劇情都不如」先不挑語病的問題，那位醫生就是用來說明，她明明除了一紙婚書外，根本就是一位獨身女性，面對追求者卻甚麼都不能做！詩集都只敢半夜偷偷起來看，連獨處都覺得不安！這就是印度社會對女性的束縛！！！

她又有一併崇尚自由戀愛的室友，竟因為她有個男友覺得她是淫蕩、兩女就此產生衝突，更成了電影的一大轉捩點？明白《乘著光的幻想》想揭示印度還有保守的一面，惟這個角色毫無情由的討厭室友、極端的控制慾，已達令人反感的地步，實再難對她的角色有任何好感。當故事在中段二人看似已和好、理解得對方的內心世界後，一場公路之旅又搞場互相猜忌與跟蹤，而劇本明顯想觀眾去同情、代入女主角的視點，惟其極致反感的形象已達反派級別了。

CLS，就是因為她喜歡妹妹，所以才替她感到不公、覺得她應要潔身自愛好吧！？這不是控制慾，是印度社會中、同樣作為女性的一種思維綑綁。再者，Prabha 不是跟蹤Anu ，她是小解後不小心看到的，你連看都沒看就妄加批評，這樣有道德嗎？

室友代表了印度新一代追求自由戀愛、自主生活，本能平衡得女主角的反感度，惟她的故事同樣不足以撐成一部電影，中後段竟變成了一部莫名其妙的旅遊雜誌，再多加更不必要的裸露與性愛場面，卻完全推動不了劇情發展。如像「癡漢」般神出鬼沒的男生，彰顯不到其深情之餘，竟每每出場都獲得觀眾陣陣恥笑聲。

這個人難道就不能想到，年輕少女Anu 在想反抗傳統的同時，卻也有著反抗不了的社會壓力嗎？而她的男朋友、明明戀個愛都要偷情似的，為甚麼要神出鬼末，因為社會不接受不同宗教的人在一起啊！？但為了見個面，他也願意來到這窮鄉僻壤，不覺得「原來他感情也很深」嗎？在石洞之中他有自白「本來覺得害怕的事情，在你身邊就都不覺得害怕了」！到底這些人是在看甚麼？？？

印度電影不時都揭示種種社會議題，戲劇性如《起跑線》、經典的《作死不離3兄弟》，較為文藝腔如《美味情書》、《兩個小孩的Pizza》、《印度灰姑娘》都一一佳句處處。《乘著光的幻想》片初如像紀錄片般植入已感不明所以，明明想寫部如同「孟買風情畫」般的城市眾生相，卻開了個頭沒有下文，只在醫院內不明地團團轉；想談地產霸權又只流於簡單兩句「金句」，到頭來甚至離開了孟買，搞場更無聊冗長的公路之旅，只令劇情顯得舉旗不定、眾多主題無一能成功交代。

你眼中的社會議題，只有教育制度、貧民地位、社會階級問題才能是社會議題嗎？印度的女性困境就不能是社會議題嗎？還要被你說「帶點政治正確的女性自強、漫長的長鏡再說著煞有介事的對白」，講到這電影似是要借「政治正確」上位似的，在全世界女性地位數一數二地低下的國度，還不能說女權嗎？

《乘著光的幻想》這類題材完全盡得影評人與評審所好，惟跳出了這個框框，實是近期一大劣作。劇情造作累贅，簡單的故事偏要強行充撐，焦點模糊；角色設定蒼白而反感、行為與決定全均毫無道理，一邊想淡化主角的行為、一邊又以極外露的方式示人，多此一舉的場面尤其尷尬。一般在戲院看見人開電話都會阻止，《乘著光的幻想》在場一片光海竟無意欲阻止——偶爾你都想看看時間，誤以為已過了半小時，原來只過了十分鐘，請如同海報上的tagline，即使身處黑暗的戲院，也耐心繼續乘著光的幻想，靜待完場看見戲院外的光線。

老作對電影的讚賞尚可當是網軍行徑，老作對電影的批評是對電影的徹底不尊重，堪稱賊仔嘅所為。

覺得難看，就別看，別寫！走啦！