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無聊看太史公自序，說到那些篇章名，一句就簡介了整個世家的興衰大事，比如說楚世家這一條，

重黎業之，吳回接之；殷之季世，粥子牒之。周用熊繹，熊渠是續。莊王之賢，乃復國陳；既赦鄭伯，班師華元。懷王客死，蘭咎屈原；好諛信讒，楚并於秦。嘉莊王之義，作楚世家第十。

從楚國的祖先說起，中間就提到鬻熊（粥子）、熊繹熊渠、楚莊王楚懷王，覺得有點像一劍包一路，非常有趣。

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624 戀人絮語〈陶國璋：哲學五厘米〉2021-12-31
625 夜照亮了夜〈陶國璋：哲學五厘米〉2022-01-03
626 愛在戀愛褪色時〈陶國璋：哲學五厘米〉2022-01-04

哀。

138 《秒速五厘米》—物哀的姿態〈哲學五厘米〉
139 物哀、幽玄美—小津安二郎的電影境界〈哲學五厘米〉
140 空寂、閑寂—貫穿茶道、花道、劍道、柔道、武士道的心法〈哲學五厘米〉

141 西田幾多郎—對陰暗的無之追慕〈哲學五厘米〉

櫻花和雪花落下的速度剛好都是每秒五厘米。

儒家哲理。

023.儒家哲理(上)〈林中路〉2017-10-20
024.儒家哲理(下)〈林中路〉2017-10-22

儒家講禮，源於周禮當時已淪為形式、於是孔子提出當時周禮的內心意義，重申天道人道、世界秩序等等問題和思考結論，我就不多獻醜了。

其實想起孔子和顏回二人。其實寫了很多，不過內容太廢，於是刪了重新來過，卻又不知道自己本來想寫甚麼。沒了那感應(?)，就乾脆放棄。

顏回。

023.儒家哲理(上)〈林中路〉2017-10-20
024.儒家哲理(下)〈林中路〉2017-10-22

儒家講禮，源於周禮當時已淪為形式、於是孔子提出當時周禮的內心意義，重申天道人道、世界秩序等等問題和思考結論，我就不多獻醜了。

其實是想起孔子和顏回二人。

心學、理學。

123.周敦頤與張橫渠—宋代新儒學的揭幕〈哲學五厘米〉2018-10-08

124.程門弟子滿天下—程顥、程頤〈哲學五厘米〉2018-10-15

125.宋代儒學的集大成者—朱夫子〈哲學五厘米〉2018-10-22

126.鵝湖之會—儒學的本質分歧點〈哲學五厘米〉2018-10-29

127.王陽明— 知行如何必然合一？〈哲學五厘米〉2018-11-05

本來只是想聽陽明心學，不過要知道陽明心學就得了解陸九淵，陸九淵就要知道朱子、二程，也就順便全都聽了。

虛無主義。

本來只是想起了聖經的某段經文，結果卻看到這個虛無主義來。

020.虛無主義(上)〈林中路〉2017-10-14

(關於永劫回歸)人生就是無聊的重複，這種永遠的、時間無窮無盡的重複，當你在參透之時，那個問題就來了：你還有沒有意志，去多活一次？這就是虛無主義的其中一種描述。

原來虛無主義還可以這樣想(笑)。

說難。

438 韓非：說服上級的難處與危機
439 韓非：進言惹禍與說服的技巧
440 韓非的權力論統治術

韓非真的是個很可憐、很可憐的人。

人性論。

〈哲學五厘米〉Youtube list

467 中國人性論爭議之揭幕
468 人性是先天抑或是後天？ 
469 《告子篇》中的邏輯錯謬
470 道德上的對錯是怎樣決定的？
471親疏為何有別？ 
472 我們都有普遍的同理心嗎？
473 牛山濯性—人性中為何有惡？（人家那麼努力制作了這個list，當然要點進去啦）

當年讀思想史的時候，因為先秦時期的重點永遠只有孔孟荀，或是老莊，因為要留時間present和給後面的二程一朱，所以告子有提及過但也是一句起兩句止而已。