韓非子。

荀子和韓非子都主張「性惡」，而韓非心中的心性，卻又比荀子認為的更要惡劣。荀子說的「性惡」始終還是指一種生物的「本能」，還是很中性意味的。但韓非心中的「性惡」，卻是真的帶有貶意。

老師身為一代大儒，到底韓非是見證過甚麼事，以致他對人性否定得這般徹底，教也不想教，只想著用強硬手段來要他們守法。

其實啊，如果好像韓非子你所說的那樣，人性都是趨利的，為何不可以用利去叫人民做好事？而且，真想知道你的老師看到你的《奸劫弒臣》和《五蠹》會怎樣想。


唉，做功課做到上腦了。