對答。

很有意思的玩法。

若硬要說，情緒是生存本能反應的一種，那麼正面情緒的存在價值做不大？畢竟正正因為負面情緒能夠帶出危機感，推動力，正面便相對派不上用場？

反而「正緒」，是為了成為「負緒」的燃料而存在？

然而，這一切，都是為了生存以及繁後而存在時，人類的一舉一動便變得很低俗。

所謂金字塔上的人，都因應不同時代而更換，走力量的、走統治力的、走商業頭腦的、走科技創新。然而，金字塔頂的都成為了不需消耗體力的一群人，那麼「懶」是否為了保留足夠的體力去繁後而變得有價值呢？

整合來說看，基因仿似「電腦編碼」，植入了基本要求和條件，任憑「電腦」再如何發揮、推演，也終究離不開最開始的要求和條件。

基因的力量太強了，任憑電腦加插附加條件和協助程式，也始終阻止不了。但，基因錯了嗎？

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我覺得，人類生為生物/動物，總會有一些難以擺脫，教人厭惡的生物本能，例如性慾、食慾、排洩的需求等等。基因為我們帶來很多煩惱，但我相信/認為，人類的知識累積和成就，並不是單由那原性的生物本能所構成的。例如那些蘇格拉底的討論，有某篇很有名的篇章听《會飲篇》，卻不是在講飲飲食食，而是我們想像中很知性的愛情討論。

人類的思想（包括你書寫的文字、紙張、筆、思考能力）都不是由基因所堆積而成，否則我們只能用手指在洞穴的牆壁上畫很多隻牛。歷史上也有很多人在思考著很多問題，而「思考」本身已超越裊多基因的範圍，對「美德」的討論和想像也非單一基因所能做到的，這種「超越」我想便是「人之所以為人」的其中一個面向。

我們有更高的嚮往和需求，而不是有如臘腸那般，有狗糧和波波就夠。然後我們又要上班，又不想上班。

這就是人類（連同社會）和物動（牠們要用上另一字眼：「群體」）的分別。

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