Xeer。

習慣法。

在BBC的網站中，有一個頁面名為《Somalia country profile》，總結了主流媒體廣泛宣傳的這個觀點——「自1991年Siad Barre總統被推翻以來，索馬利亞一直沒有一個有效的中央政府。...

由巴斯夏的蠟燭工坊發佈於 2022年5月12日 星期四

一般人有個常見的謬誤是——合法的規則只來自正式成立的實體，因此一個沒有立法機構的國家是沒有法律的。

用上「一般人」這個字眼（笑），還是有些無政府主義的人啦。

索馬里判官政治

判官政治（Xeer，索馬里語發音：ħeːr），是索馬里傳統文化中的多中心法律系統，在該系統下，部落長老們作為法官依先例調停爭端。這是一個習慣法如何運行於無政府社會的良好例子，也是自然法思想的一種清晰的相似物。多位學者指出，儘管Xeer已有數世紀之舊，仍可為一個現代的、運行良好的經濟體提供法律基礎。

簡單來說，就是某地的習慣法更適用於某地，「而非某些外地而來、強行殖入的概念」。畢竟每個地方，都有當地的民情與風俗，而索馬里的Xeer就是一個很好的例子。

但要注意，這個這個Xeer法系統建基於甚麼之上：那是一個以氏族為本位的社會，所以才能出現「以氏族背書」，或是「氏族有責任支付『血價』」這類概念。而這類氏族社會，就某方面而言，就是能出現在索馬里這種......以第一產業為主要產業的國家（講得真好聽）；以目前世界通用的遊戲規則而言，發展出嚴密、systematic的法律體制（最起碼要與外界輕鬆涵接），甚至是國家威權特色的政府，才能成為一個入流的國家。

就好比，假如所有其他因素先不論，某個雨林能養活某族原住民，那怕是去到三十世紀，只要原住民的需求不變，他們還是能生活無憂；但當原住民生出了多一點的需要，要與外界有往來，他們就有了解、接納外界文明的基本要求。

。

又，這套傳統文化和習慣法系統我能理解，但總覺得這套說辭很易就會被利用，說是「咱們XX有千年以上的傳統文化，自然需要有XX特色的民主思想。」然後那特色就別具特色那樣。

危險。