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這星期是國際賽期，沒有聯賽的週末比想像中空虛......

當然，又不是甚麼重要國際盃賽，自然不會有看比賽的動力。只是，話說回來，這年才深刻體會到，何以英格蘭隊年年呼聲甚高，卻又年年淘汰賽止步時的感受。

以最近英格蘭隊的陣容為例，Kane、Saka 這級別的人選因傷缺席可以理解（Walker、Stones因比賽而傷出，不知道哥迪奧拿會否吐血）；Pickford、Dunk、Rice乃至Mainoo都是很優秀的人選，同時Bellingham、Foden我甚至覺得有點屈才了；與此同時隊中還有Rashford、Maguire這類一言難盡的人物（非針對曼聯）。

大概「國家隊」就是這麼一種如鯁在喉的存在吧。

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最近聽podcast聽到宋武帝的故事，當然少不了提及到他後人同室操戈的情況。

本來討論的是，宋武帝劉裕因為是軍旅出身，無法得到當時的世族的認同。看他 wiki的「性格特徵」欄目：

1.「在生活上劉裕崇節儉，不愛珍寶，不喜豪華......地方官曾經奉獻琥珀枕，是無價之寶，他不稀罕。在出征後秦時，有人說琥珀能夠治療傷口，他就命人將它砸碎，分給將領作為治傷藥。」

《宋書》原文是：

上清簡寡欲，嚴整有法度，未嘗視珠玉輿馬之飾，後庭無紈綺絲竹之音。寧州嘗獻虎魄枕，光色甚麗。時將北征，以虎魄治金創，上大悅，命擣碎分付諸將。平關中，得姚興從女，有盛寵，以之廢事。謝晦諫，即時遣出。

他本人是「清簡寡欲」沒錯，但「未嘗視珠玉輿馬之飾」，也可以理解成他完全看不懂這種風雅之物，得到琥珀枕就是「還不如用來治療傷口」。

2.「劉裕不信神祇，登位後更曾下令將民間廟宇拆毀，只有先賢以及以有勳德的人的廟祠才得豁免」，說明他是個現實到不得了的人：久歷沙場，又甚有能力、總是大獲全勝的，少了對戰場未知的恐懼，多了生死場面、戰場殘殺的經驗與觀察，如果他不信神祇為真，我卻覺得可以理解。

3. 「劉裕不擅文才......書法亦差」顯然當時世族都取笑他沒文化，於是只好建立大到無法否定的軍功，作為自己被禪讓的理據。又，劉裕號稱「寒門出身」，我想這種「寒門」應只是相對於王謝袁蕭四大家族而言，最起碼劉裕繼母都是蘭陵蕭氏，能寒到那裡去。不過文化素養始終有差距是事實。

反過來想，就是他完全沒有武力以外的方法，去建立自己的威信，這種習慣與不安，加上與戰場上強者生存、唯力是視的執念，說不定就此刻了在劉氏的家訓之中。

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突然翻看《甲賀忍法帖》，看到結局，還是感到很悲傷。

甲賀、伊賀兩家不知為何積怨了四百年（想來還不是為了幫大名家打仗），再開撕殺就是為了替德川家定下繼承人，是因為「即使兩派相殺、血流成河，我們也完全無痛無癢」。

就純粹是這個原因，就產生了無數個遺憾。

雖然重點不是那份現實政治的殘酷，但《甲賀忍法帖》確實有幾分《大奧》的味道。

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