諸葛亮雖然留下了大臣,可是真正作主的是劉禪。諸葛亮逝世後,劉禪立即廢除丞相制度,劉禪將諸葛亮原本的相權一分為二,最終鞏固自己君權制度,同時任用諸葛亮生前推薦一批賢才,蔣琬、姜維等人成為了蜀漢後期非常重要的人物。尤其是姜維,當初諸葛瞻還曾上奏,要劉禪拿回他的兵權,可是劉禪沒有聽,因為劉禪知道,當時蜀漢只有姜維一名將軍可用,沒了姜維,那麼蜀漢很快被滅。唉,總看些沒營養的垃圾,做人就會變得又沒營養又垃圾,還要以為自己懂很多。
劉禪大概沒那麼蠢,可是也不見得很聰明,就普通人一個,萬萬用不上「大智若愚」這個字。
劉禪將諸葛亮原本的相權分散,一方面大概也有鞏固自己君權的考慮,可是最重要的是,那是因為諸葛亮用「丞相」這個稱號幹的活,根本沒有人能一手包辦啊!簡單來說,他要負責的事務,就是所有事務,內外朝政軍務政務經濟民生刑法,就是集吏戶禮兵刑工於一身的可怕工作啊!?我覺得這種次元的人物,根本就已經不在乎皇不皇位這回事,就算是在乎,也不過是顧慮一下劉備未死之時自己和君權之間的平衡點;劉備死了之後,他不過是更投入於反魏的大業之中,那裡還有時間去搞甚麼鬼取代劉禪。
還有,劉禪所分散的杷權,其實是一分為三,分別是尚書令、大將軍、大司馬三個。蔣琬接的就是尚書令,所以一開始還好﹐只是後來因為升官被加了個大將軍,再後來延熙二年,再加官為大司馬之後,就得也處理軍事這一塊,然後延熙九年就受不了過世了。再之後的費禕也是同樣情況,先是接手了尚書令,然後又被加了大將軍大司馬(所以一開始的分權到底有甚麼意義!?),到他被刺殺死的時候都延熙十五年了。好在費禕還有董允這個幫手,才活得長一點。
是說,在這篇文中所說的「維持了蜀漢三十年」,好大程度上是因為諸葛亮遺下了以法治國的嚴明法規,還有全都安排好的人才啊,他最多就是沒怎麼反對諸葛亮的安排,好好當自己的太平皇帝罷了。也有可能是不敢,因為他換了人就得自己來嘛。至於再後來的劉禪,盡信鬼神之說,而對魏國的來軍毫無準備一事,是不管怎樣都不可能用「大智若愚」解釋到的。
看歷史麻煩看好一點的。
最後,權力使人腐化,絕對權力使人絕對腐化。
可是諸葛亮沒有,所以他真的是神。
沒有留言:
發佈留言