從前讀中化的時候,可能是見識太少,也可能是因為那位我十分敬佩的老師。總之,真心覺得孔子的儒家很完美、很理想。
到了現在,想法當然有很大改變。儒家很理想,有那一家的思想不理想了?而且說穿了,儒家學說之所以會被重視,除了因為很適合中國人,更多的原因是為了方便管理人民罷了。
最有趣的是,身為儒家的荀子,竟然出了個不相信人類的韓非。韓非真是個天才,看了他的著作,「君無為,法無不為」,就立刻覺得他真是個天才。我最佩服他能夠提出的一點,是他會覺得人類應該向前看,而這是其他學說沒有的。
到了現在,想法當然有很大改變。儒家很理想,有那一家的思想不理想了?而且說穿了,儒家學說之所以會被重視,除了因為很適合中國人,更多的原因是為了方便管理人民罷了。
最有趣的是,身為儒家的荀子,竟然出了個不相信人類的韓非。韓非真是個天才,看了他的著作,「君無為,法無不為」,就立刻覺得他真是個天才。我最佩服他能夠提出的一點,是他會覺得人類應該向前看,而這是其他學說沒有的。
可是,我讀的是莊子,然後就覺得,孔子學說真是個很世俗的學說。韓非是利用了人的劣根性去驅使人民工作,孔子則是剛好相反,是誘導人類天性中好的一面。來來去去,都是利用人類的生物本能,再加以發揮。
而莊子則是個追求擺脫人性和世俗的思想。相比老子的無為,莊子多了很多逍遙,所以就飛得更高,而不是隨海漂浮。
飛得高,並不代表那就是高人一等的思想。不過是燕子有燕子飛,野馬有野馬跑而已。可以從處望,就看不清地上的景色。作個比喻,墨子就有如比賽中的最前排,甚至是記者的位置,而儒家就是普通觀眾的位子,法家就是很高的閉路電視,莊子就是在球場上空飛的直升機。各有各需要的角度,也有各自看不清的地方。而我們現在就是在家中看電視機Live的人,可以略為感受到不同的角度,待有天想進場親身看的時侯,就可以決定自己想買甚麼位置的票。
其實,這不過是溫習隨筆。
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