雜。

從wiki上看回來的。

《隨筆》云：唐人歌詩，其於先世及當時事，直辭詠寄，略無避隱。至宮禁嬖暱，非外間所應知者，皆反覆極言，而在當時亦不以為罪。如白樂天《長恨歌》、諷諫諸章，無微之《連昌宮辭》，始末皆為明皇而發。杜子美尤多、如《兵軍行》、前後《出塞》、《新安吏》、《潼關吏》、《石壕吏》、《新婚別》、《垂老別》、《無家別》、《哀王孫》、《哀江頭》、《麗人行》、《公孫舞劍器行》：終篇皆是。其他波及者，如「不聞夏殷衰，中自誅褒妲」，「是時妃嬪戮，連為糞土叢」，「內人紅袖泣，王子白衣行」，「毀廟天飛雨，焚宮火徹明」，「禦氣雲樓敞，含風彩仗高」，「仙人張內樂，王母獻宮桃」，「固無牽白馬，幾至著青衣」，「奪馬悲公主，登車泣貴嬪」，「落日留王母，微風倚少兒」，「鬥雞初賜錦，舞馬更登床」，「殿瓦鴛鴦拆，宮簾翡翠虛」，七言如「關中小兒壞紀綱，張後不樂上為忙」，「天子不在咸陽宮，得不哀痛塵再蒙」，如此之類，不能悉書。

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拼圖是將完整的事物打破之後，再重新修復成原來的樣子；而緞帶則是打上結之後，未來裹是有機會鬆脫。

來自米津玄師的死神。

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梁振英稱很多行為社會不能接受及犯法但以國家名義則可

那，所有戰爭都是可接受的，因為所有戰爭都是以國家名義。從極端的角度來看，日本侵華也是可以接受的，因為這是日本士兵向著他們的天皇盡忠。

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梁文道：音樂工業的狂潮年代

人人都知CD必死無疑，傳統唱片公司也注定衰落，但問題是還沒有一套保證賣音樂可以維生的新方法。

這是2007年的文章，然後2014年發生Taylor Swift的Spotify事件。「還有沒有賣音樂可以維生」的方法我不知道；先不探討Spotify的播放數和創作者的分紅問題，今天在我看來，錢是付了，但買的是否音樂，卻是一個問號。或許有點像從前贊助創作者那樣的模式(馬克思都是受著這樣的贊助，寫出了今天的人類聖典)。

贊助、和廣告贊助，完全不是同一回事，但現實是我們需要錢，創作者還沒練成辟穀，也需要吃飯。如果對方買的只是你的名氣，而不是才氣呢？遇上甚麼很有理念的黨，再有才華，大抵膝蓋還是會不由自主地軟了下去，所以我很久沒再留意青峯。

雖然他並不缺我的留意。

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有些電影我總是不敢看，例如(500) Days of Summer。關於這電影，我只看過一句介紹，就不敢再看下去，也不敢看這電影。

這些事，我向來投入。我很怕這電影會勾起些甚麼回憶，久久不能自已。

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很多時候，灰心在，你分析再多、看得再透，不過是知道多點不快樂的事情。只是想著，雖然不要做一隻快樂的豬，但也不至於要當個痛苦的蘇格拉底。

做個不太快樂，卻也不至於很痛苦的人就好。不要做狗。