泰國雜。

泰國「宮鬥」或是政治制度的缺陷？

首先是法律特許某人多偶這件事，清楚地顯示了司法開後門的情形，但這還算最小的一件事，畢竟在有法律規定的情況下，豪門企業家族的大房、二房新聞早就都被當稀鬆平常的事情在報。

較為嚴重的應該是，某人立妃之外還讓她任軍職，這點無疑揭露了君主立憲制下理應無涉政治的象徵王權，竟然可以將手伸入軍隊的政治現實。

泰國貴妃詩妮娜被廢：我們所知有關她的一切

日本京都大學東南亞研究副教授帕溫（Pavin Chachavalpongpun）說：「我們所知有關她的過去，都是王室想讓我們知道的東西。」

美國康奈爾大學歷史與泰國研究教授盧斯（Tamara Loos）暗示王室內可能存在派系之爭：「在任何這樣的制度下，你都會發現幕後的互惠系統。詩妮娜可能只是這個系統的一部分，她行事的效果或許不好。」

盧斯還說，王室公告的語言「讓人想起那個女性沒有直接政治權力的時代，所以談到『有影響力的』女性會說她們有野心」。

盧斯認為，泰國現代君主專制在興起。

盧斯指，國王發出的信號是，一旦他不再對你有好感，你就無法掌控自己的命運，」他的每一個舉動，不管在經濟、軍事還是家庭方面，都暴露出他不受約束地濫用權力」。

這樣說好了：如果這個世思的民主在退潮，那這位泰王就會成為一個很好的觀察對象(得啦講了一萬次)。

如果民主思潮是對直接造成二次大戰的一個反動，那這些年來的民主退潮也大概只是對民主的反動。但這卻不代表我們就得接受威權統治、強人式領袖。

無論如何都得為權力加上一個安全閥，是二次大戰數千萬生命的血的教訓。

在泰國，看電影前需要立正嗎？

因為不曾在泰國看過電影的關係，所以完全不知道看電影要對某些人立正這種規矩。不過我覺得最有趣的是這句：

但我覺得更值得一談的是，有其他網友分享類似的經驗，竟然不只是被其他泰國人提醒說要站，有人甚至是被「外國人」提醒說應該要站起來，外國人還跟他說，「這是你們的文化，應該要尊重啊」，讓身為泰國人的被提醒者不知道該說什麼才好。

感覺就好像有外國人跟我說「為甚麼你不喜歡飲茶？」「為甚麼你到茶餐廳不洗餐具？」，或是有人對臺灣人說「為甚麼你不跟手搖？」

嗯，相對之下，我絕對會是那種好奇但不會提醒的外國人。