左右做人難。

Wow好有趣。

聽到好多的人名，好多的-ism，還有更多的人名和-ism；不過也感受到「博士生」和「博士」之間的差距XD，如果沒有主持人的帶領，大概這集只有左邊的肥仔一直天花龍鳳地攻擊右邊的瘦人。

不過也不是沒有得益，比如說大家是時候跳出非常古典的、對左右的定義。而我個人也覺得，「政治光譜」一詞不再恰當：單是女權主義都有如此多派別的時候，更不用說所謂的「左」和「右」之間，他們的理念是真的可以有如右邊Andy所說「左派和右派之爭其實有很多維度」，而不應只用深淺作比較。

不過大家還是離不開的討論的話題：

界線就在於權利優先於善，抑或善優先於權利，即權利是否比社會做很道德的事更重要。要維持一個人所有的人身自由，可能就要接受社會有不平等、不好的事；但若要善優先於權利，便要求社會有某個道德標準，那標準是統一的，而當標準統一時必然會令某些人的權利受侵犯。

有點可惜的是，話題他們有帶出來，卻沒能很深入討論。不過這話題，千千萬萬個學者筆戰了多少年都分不出勝負時，我也不會要求他們在這個不足一小時的節目得出甚麼BBQ結論......

另外，談及到「左膠」的問題：

有些人被譏為「左膠」並非由於他是左，而是因為他膠。他們會很努力去希望作出一些改變，做一些事，但結果未必令世界更加美好，反而更壞。我相信來自一種哲學淵源，例如後現代主義或存在主義，他們很著重authenticity本真或是sincerity真誠，即只要你很投入、很相信於那件事，全心全意投身其中，那過程便很好。他們覺得過程質投入比結果更重要，比效率、開心與否重要，以及事情到最後是否實在，因此我們常看到左翼高呼為自己鼓掌，就是他們在過程中勝利，即使結果沒有任何改變。

「後現代主義」我不熟，但論及「存在主義」雖然我也不熟，但最起碼知道它主要產生於第一次大戰之後，因為戰爭的無常而出現這種思想，算是正常發揮。不過「左」來自於「存在主義」這點，倒是有趣。 

最後，那個左邊肥仔的英文，有夠刻意的。他本人也有點煩，看坐姿就覺得他自大到不行。