2022年3月16日星期三

神存在嗎。

這好像是非常入門的哲學問題,而我又好多年前有看過了李天命的書了,剛好都是分析哲學的講法XD。

首先用很多人都聽過的「設計論證」作為起手,

鐘錶匠類比將一些自然現象與手錶來做比較。典型地,這類比是以目的論為前奏。其通常是如此表述:

1. 一隻手錶內部的運作方式是複雜,故必然需要一位智慧設計者。

2. 如同一隻錶,某物(特定的器官或生物、星系的結構、生命、宇宙)因其複雜,故而必有一位設計者。

最佳說明推論IBE。

字宙的科學條件和常數,總是像剛好調節到能令生命出現。既然現有科學都跟宗教無所衝突,那科學的前提是甚麼呢?

簡單來說就是:科學是能解釋很多現象,卻不能解釋「在繁衍之前的第一個細胞、或第一個能自我複製的單位是怎樣出現的?」「又例如DNA,DNA是一種被蛋白質組成、具有非常複雜的生物系統,又是何以出現、組合的嗎?」。就是那個極低或然率之中「中!」的那個點,說明了(或無法否定)神的存在。

但,是否這樣說代青了IBE?

我想起了無限猴子定理

讓一隻猴子在打字機上隨機地按鍵,當按鍵時間達到無窮時,幾乎必然能夠打出任何給定的文字,比如莎士比亞的全套著作。

我們做一些推論,知道事情如何發生,背後要有一系列的原理支持你的假設。例如,可能演化的生物學解釋是一系列的假設,看看這個系統能否解釋這件事;然後設計論證的考慮可能是一個假設,互相比較,看哪一種解釋更貼切,那就是最佳說明。而非「若這個不行,便自然地落入設計論證中,這反而犯了剛才關啟文也提到的問題,appeal to ignorance 訴諸無知。」

之後劉教授提出的考古學例子,怎麼覺得以前有看過....

當然我是傾向劉教授那邊的。又,因為小時候早就看過李天命的那次大辯論,所以......覺得有點悶XD﹐沒甚麼得著。


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